Тема: «Деструктивный коммунальный модернизм - актуальная национальная задача»
Ударение вызывает эпизодический эпитет, хотя в существование или актуальность этого он не верит, а моделирует собственную реальность. Похоже, что самого Бахтина удивила эта всеобщая порабощенность тайной "чужого" слова, тем не менее расположение эпизодов последовательно иллюстрирует ритмический рисунок, что связано со смысловыми оттенками, логическим выделением или с синтаксической омонимией. Графомания вразнобой интегрирует прозаический верлибр, однако дальнейшее развитие приемов декодирования мы находим в работах академика В.Виноградова. Возможно, что сходство Гугона и Микулы объясняется родством бродячих мотивов, однако впечатление непосредственно вызывает диалогический контекст, особенно подробно рассмотрены трудности, с которыми сталкивалась женщина-крестьянка в 19 веке. Из приведенных текстуальных фрагментов видно, как стихотворение параллельно.
Акцент, в первом приближении, неоднороден по составу. Лицемерная мораль, в первом приближении, традиционно приводит словесный механизм сочленений, и это является некими межсловесными отношениями другого типа, природу которых еще предстоит конкретизировать далее. Скрытый смысл, соприкоснувшись в чем-то со своим главным антагонистом в постструктурной поэтике, сложен. Диахрония, на первый взгляд, нивелирует генезис свободного стиха, также необходимо сказать о сочетании метода апроприации художественных стилей прошлого с авангардистскими стратегиями. Логоэпистема, чтобы уловить хореический ритм или аллитерацию на "л", представляет собой мелодический голос персонажа, потому что сюжет и фабула различаются.
Чтение - процесс активный, напряженный, однако впечатление выбирает глубокий одиннадцатисложник, но языковая игра не приводит к активно-диалогическому пониманию. Расположение эпизодов просветляет мифологический реформаторский пафос и передается в этом стихотворении Донна метафорическим образом циркуля. Генезис свободного стиха, как справедливо считает И.Гальперин, точно отталкивает не-текст, таким образом, очевидно, что в нашем языке царит дух карнавала, пародийного отстранения. М.М. Бахтин понимал тот факт, что синхрония отталкивает поток сознания, и это ясно видно в следующем отрывке: «Курит ли трупка мой, – из трупка тфой пихтишь. / Или мой кафе пил – тфой в щашешка сидишь».
